法国荒诞电影女人们｜看惯好莱坞别急着骂，克劳德·夏布洛尔这部1960年新浪潮神作细思极恐

你有没有过这种体验：冲着"法国文艺片"的名头点开一部电影，等着看浪漫巴黎、咖啡馆邂逅和深情对望，结果前半小时全是电器店女店员卖电熨斗、下班挤地铁、凑钱去夜店喝廉价酒——无聊到想关掉，却又莫名被一种说不清的阴郁气氛钉在座位上。我第一次看克劳德·夏布洛尔（Claude Chabrol）的《女人们》（法语原名 Les Bonnes Femmes，港台译《好女孩们》或《淑女风云》），就是被"无聊"劝退两次才坚持看完，然后后脊背发凉地回味了好几天。

? 先澄清：你说的《女人们》是哪一部？

用户常搜"法国荒诞电影《女人们》"，最容易混淆三部片子：

• 《Les Bonnes Femmes》（1960）｜克劳德·夏布洛尔执导? ——真正被影迷称为"荒诞又残酷的新浪潮经典"，讲四个巴黎女店员的日常与幻灭，本文主讲的即是此部。

  

• 《Women / Elles》（1997）｜葡法合拍? ——中年女性群像生活喜剧，较温情，非荒诞派。

• 《Les Femmes》（1969）｜让·奥雷尔，碧姬·芭铎主演? ——男性视角的情爱喜剧，偏轻浮。

下文全部围绕1960年版 Les Bonnes Femmes展开。

? 常见误区 → 我的解法

误区一：以为它是浪漫爱情片，期待男主救赎女主。——错，这片子恰恰是"反浪漫爱情童话"的，男主基本是猥琐男或潜在凶手。

误区二：前半段太平淡就弃剧。——其实夏布洛尔故意用琐碎日常麻痹你，好让结尾的突发暴力产生最大冲击，这是希区柯克式悬疑的变种。

我的独特解法：别问"这电影想给我什么爽点"，改问"导演为什么要先把希望喂给你再亲手掐灭？"——用幻灭视角去看，一切就通了。

? 故事线：四天，四个女孩，一场美梦碎掉

1959年巴黎，电器商店里有四位年轻女店员：

• 雅妮特（Ginette）：暗中在夜总会当歌手，假装跟姐妹们一样普通店员，有点虚荣。

• 雅克琳娜（Jacqueline）：敏感内向，疯狂渴望白马王子带她脱离庸常。

• 简（Jane）：享乐主义者，周旋于不同男人间，看似洒脱实则空心。

• 丽塔（Rita）：即将结婚，满脑子安稳小日子。

白天卖电器，晚上各寻出口——夜店跳舞、看演出、憧憬婚礼。某晚简和雅克琳娜搭讪了两个油腻中年男子，被揩油占便宜却半推半就；后来又遇到骑摩托的英俊男子（贝尔纳），雅克琳娜陷入热恋。观众跟着她以为"终于出现真爱了"——结果那人是个连环杀人犯，片尾在郊外树林将她杀害。其余女孩继续在平庸中打转，幻梦无声破灭。

这就是典型的冲突-解决框架反转：本该是"灰姑娘遇王子"的解决，夏布洛尔给的是"王子是狼，幻梦即死"。"好人没好报"在1960年法国大银幕上简直是挑衅，当年首映甚至被观众砸了影院座椅。

? 我的解读与批判性思考

这意味着什么？?

夏布洛尔在用"荒诞"做解剖——四个女孩分别代表了四种逃避平庸的方式（艺术、爱情、放纵、婚姻），但巴黎这座城不提供出路，只提供消费和危险。时钟作为反复出现的意象，暗示她们被困在时间循环里，日复一日等待不会来的拯救。

我不同意"这只是厌女电影"这个普遍观点，因为虽然男性角色确实被刻画成蠢货或 predator，但夏布洛尔对四位女主既有调侃也有深切同情——他像小孩观察玻璃瓶里的昆虫，冷酷但不无悲悯。真正被讽刺的是整个社会把女性梦想商品化、又把她们当成猎物的结构，而非女性本身。

局限性要说清楚：对现代观众而言，雅克琳娜的"恋爱脑"致死有一定冒犯性，且全片几乎无正面男性形象，部分学者认为仍带男导演的凝视残余；另外前半段节奏极慢，不适合追求快爽感的朋友——建议挑个安静夜晚、调低期待、配合英/法中字慢慢看。

? 实操细节 & 常见错误

• 怎么找片源：搜英文原名 Les Bonnes Femmes 1960 Claude Chabrol，国内部分艺术电影平台（如MUBI引进版、B站搬运带字幕版）可见，也可查CC标准收藏或Kino Lorber版蓝光。

  

• 字幕建议：优先找法-中英双语字幕，片中大量俚语和潜台词，机翻容易丢味道。

• 常见错误：? 当成爱情片看会极度失望；? 中途弃剧错过结尾——最后15分钟才是全片灵魂；? 可以搭配夏布洛尔早期《漂亮的塞尔吉》对照看，体会他如何用"表面平静→突然暴烈"的技法。

• 分级提醒：含轻微裸露与暗示性骚扰场面，属艺术片常规尺度，未成年建议在家长了解下观看。

说句掏心窝的话：这不是让你"喜欢"的电影，是让你"被戳一下"的电影。它不提供安慰，只问你——你还在等谁来拯救你吗？还是你已经知道答案了？??